Dante e la dimensione visionaria tra Medioevo e prima età moderna - 9788893500326

Dante e la dimensione visionaria tra Medioevo e prima età moderna: Che cosa significa che la Divina Commedia è il racconto della visione dell'aldilà che Dante afferma di avere avuto, il resoconto di ciò che giura di avere visto? Queste affermazioni sono "vere", e in che senso possono esserlo? O sono fittizie, giustificate dall'eccezionale inventività poetica dell'autore messa al servizio di una auto-assegnata missione di rigenerazione della Cristianità? Il dilemma fra queste due interpretazioni polari rischia di essere indecidibile e sterile, ma questo volume, frutto di un seminario interdisciplinare tenuto all'Italienzentrum della Freie Universit& di Berlino sotto l'egida della Fondazione Alexander von Humboldt, porta risultati originali che fanno fare passi avanti alla nostra comprensione dei fatti. Il retroterra di Dante viene illuminato in varie direzioni: dal possibile rapporto con la mistica ebraica e con quella islamica, all'onirismo antropologico tardo antico e medievale, alle tradizioni teologiche e profetiche legittimanti la visione dell'aldilà, all'onirismo lirico o allegorico circolante nelle tradizioni poetiche gallo-romanze. La vocazione visionaria di Dante viene saggiata nella Vita nova e nel Convivio e messa alla prova della testualità del poema sacro. Si interroga il significato dei "Danti dormienti" nelle antiche illustrazioni della Commedia. Ed emerge la cesura epistemologica che separa Dante dalle riprese del genere "visione in Petrarca e Boccaccio. Su tutto ciò il lettore troverà in questo libro molte idee nuove.
What does it mean that the Divine Comedy is the account of the vision of the afterlife that Dante claims to have had, the account of what he swears to have seen? These statements are "true", and in what sense can they be? Or are they fictitious, justified by the exceptional poetic inventiveness of the author put at the service of a self-assigned mission of regeneration of Christianity? The dilemma between these two polar interpretations is likely to be indecipherable and sterile, but this volume, the result of an interdisciplinary seminar held at the Italienzentrum of Freie Universit&Berlin under the auspices of the Alexander von Humboldt Foundation, brings original results that make progress on our understanding of the facts. Dante's background is illuminated in various directions: from the possible relationship with Jewish and Islamic mysticism, to late ancient and medieval anthropological onianism, to theological and prophetic traditions legitimizing the vision of the afterlife, lyrical or allegorical oniism circulating in the poetic traditions of rooster-romance. Dante's visionary vocation is wise in The Life nova and the Convivial and put to the test of the thesors of the sacred poem. The meaning of the "Sleeping Gods" in the ancient illustrations of the Comedy is questioned. And emerges the epistemological c-section that separates Dante from the filming of the genre "vision in Petrarca and Boccaccio. On all this the reader will find many new ideas in this book.